Læs det nedenstående, startende med beskrivelse af niveau med romertal et
VII. Det er ikke, så interessant hvad verden er, når jeg er verden, det er mere interessant, hvem jeg er, og hvordan det, manifesterer sig, jeg kan ikke være noget, som alle, ikke er.
VI. Verden består af forståelsen for verden, verden er det, vi samlet forstår, så længe vi forstår det, vi forstår, i dette nu, vil verden være det. Verden genfødes i et konstant nu, ud fra en samlet forståelse, for det som er, en samlet skaberenergi, i kontinuummet. Det som er, er i mig, for ellers ville jeg ikke vide det, så hvem er jeg, i forhold til andre, hvis vi alle forstår det samme for at være, så må udgangspunktet være ét.
V. Jeg kan kun opleve det, i verden, som jeg forstår, mit jeg, er min begrænsning, hvis jeg ikke forstår, eller hvis jeg ønsker, at det kun er mig der forstår, så forstår verden det ikke. Jeg skaber min verden, og er begrænsningerne for andre i den, fordi mit ego står i vejen, vi er adskilt af et ego.
IV. Hvis min verden er noget inde i mig, og verden kan se forskellig ud, fra andre jeg’er og vi’er. Kan verden betragtes via en position i min bevidsthed udenfor mig. Mit jeg, kan ses ud fra, jeg kan forholde mig til mine handlinger og andre, ud fra min forståelse, og forstå at andre må kunne gøre det samme. Der er et objekt, subjekt forhold i verden.
III. Der er nogle vi’er, vores jeg ligner hinandens, med der er også nogle andre vi i verden, deres verden ligner ikke min, der er et os, og et dem. Jeg forstår at min måde at se verden på er min, verden er noget inde i mig også.
II. Vi forstår der er flere som os, flere jeg’er som bliver et vi, vi forstår verden udenfor, på samme måde, verden er stadig udenfor.
I. Jeg forstår, at verden indeholder et jeg, som er i verden, jeg ser og oplever verden, fra det udgangspunkt, verden er udenfor mig.
Gospel of Thomas
(Translated by Thomas O. Lambdin)
These are the secret sayings which the living Jesus spoke and which Didymos Judas
Thomas wrote down.
1) And he said, “Whoever finds the interpretation of these sayings will not experience
death.”
3) Jesus said, “If those who lead you say to you, ‘See, the kingdom is in the sky,’ then the
birds of the sky will precede you. If they say to you, ‘It is in the sea,’ then the fish will
precede you. Rather, the kingdom is inside of you, and it is outside of you. When you
come to know yourselves, then you will become known, and you will realize that it is you
who are the sons of the living father. But if you will not know yourselves, you dwell in
poverty and it is you who are that poverty.”
4) Jesus said, “The man old in days will not hesitate to ask a small child seven days old
about the place of life, and he will live. For many who are first will become last, and they
will become one and the same.”
11) Jesus said, “This heaven will pass away, and the one above it will pass away.
The dead are not alive, and the living will not die.
In the days when you consumed what is dead, you made it what is alive.
When you come to dwell in the light, what will you do?
On the day when you were one you became two.
But when you become two, what will
you do?”
13) Jesus said to his disciples, “Compare me to someone and tell me whom I am like.”
Simon Peter said to him, “You are like a righteous angel.”
Matthew said to him, “You are like a wise philosopher.”
Thomas said to him, “Master, my mouth is wholly incapable of saying whom you are
like.”
Jesus said, “I am not your master. Because you have drunk, you have become intoxicated
from the bubbling spring which I have measured out.”
And he took him and withdrew and told him three things. When Thomas returned to his
companions, they asked him, “What did Jesus say to you?”
Thomas said to them, “If I tell you one of the things which he told me, you will pick up
stones and throw them at me; a fire will come out of the stones and burn you up.”